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近日，揚州市邗江區(qū)方巷鎮(zhèn)方巷村一塊田頭發(fā)現(xiàn)一方石碑，上刻“后土之神”四字。方巷鎮(zhèn)文化站相關負責人稱，他們已赴現(xiàn)場，并將石碑搬至該鎮(zhèn)文化站保存。邗江文物部門表示，該石碑是當?shù)孛袼孜幕囊娮C物，有一定的歷史和藝術價值。
田頭現(xiàn)石碑 上刻“后土之神”四字
近日，邗江區(qū)方巷鎮(zhèn)方巷村村民潘天發(fā)在田里勞作時，發(fā)現(xiàn)水渠邊有一塊石碑，他擔心來往的車輛會軋壞石碑，向文物部門反映了此事，希望石碑能得到更好的保護。
方巷鎮(zhèn)文化站工作人員聞訊后來到現(xiàn)場。只見這塊石碑已有點殘破，長1.4米，寬0.6米，厚0.16米，豎起后近大半人高。
石碑是什么年代的呢？上面留有什么信息呢？工作人員湊近一看，發(fā)現(xiàn)青石質(zhì)的碑面較為平整，字跡工整大方，碑身陰刻“后土之神”四字，除“神”字因年久風化而變得模糊不清外，其余三字清晰可辨。只可惜，除此四字，石碑上再無其他任何記載。
村民有印象 曾用作池塘水渠涵洞蓋板
對于該石碑的年代、來歷、用途，方巷鎮(zhèn)文化站工作人員走訪了當?shù)厣狭四隁q的村民，很多人都不知情。
不過，村民仇來發(fā)看到石碑后，勾起了兒時的回憶：“這塊石碑在我很小的時候就有了，原先用作村頭池塘附近一條水渠的涵洞蓋板，后來組里興修水利建起水泥涵閘，這塊石碑就被移到現(xiàn)在的位置，方便村民農(nóng)忙時機械下田作業(yè)。”仇老漢介紹，現(xiàn)在看到的石碑并不完整，剩余部分還有將近0.3米，20多年前，被一名村民鑿下修建自家水碼頭。
仇老漢說，“村頭池塘叫‘祠堂壩’，塘坎里有很多磚石瓦礫，這塊石碑應該和家族祠堂有關。”隨后，方巷鎮(zhèn)文化站相關負責人來到水碼頭探尋石碑的剩余部分，但由于深埋水下而尋求無果。　
專家很重視 為土地神碑，反映民俗文化
這塊石碑已引起方巷鎮(zhèn)文化站的重視。
對于如何保護石碑，該鎮(zhèn)文化站負責人表示，這塊石碑對于研究當?shù)貧v史具有一定的價值，他們將于今天把石碑移至文化站妥善保管，防止石碑再次遭到損壞。
該負責人介紹，2014年，方巷鎮(zhèn)先進村也曾出土一塊刻有乾隆御旨的古墓碑。墓碑長1.73米，寬0.65米，厚0.2米，豎起來可有一人高，碑文中除部分小字因年久風化而變得模糊不清外，大多數(shù)碑文清晰可辨，碑身刻有“聖旨勅賜貞烈紀門許氏之墓”，碑文開頭寫著“大清乾隆癸未歲次四月二十二日蒙禮部命下”，落款處寫有“甘泉縣紀門立”。此外，碑額刻有精美的仙鶴、祥云等圖案，青石質(zhì)的碑面一周亦有仙鶴等圖案環(huán)繞，碑面平整完好，字跡工整大方。
揚州文化學者韋明鏵認為，2014年發(fā)現(xiàn)的那塊墓碑規(guī)格非常高，由乾隆皇帝親下圣旨，表彰當時甘泉縣的一名貞女，極具歷史價值和學術研究價值。而此次發(fā)現(xiàn)的“后土之神”石碑，在韋明鏵看來，也很有意義，他說：“‘后土之神’，就是我們平時所說的土地神。中國人歷來敬畏土地，所以建了很多土地廟，揚州市區(qū)瓊花觀原來也叫做后土祠。因為歷史的變遷，后土祠幸存的極少，因此，方巷鎮(zhèn)的這塊石碑的發(fā)現(xiàn)，自有其意義，希望能得到妥善的保護并加以利用。”
邗江文物部門表示，方巷鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的這塊“后土之神”石碑，是當?shù)孛袼孜幕囊娮C物，有一定的歷史價值和藝術價值，以后可以作為反映方巷鎮(zhèn)乃至揚州北湖地區(qū)民俗文化的遺物加以展示。

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